11.
Die heiligen drei Könige waren drei heilige Könige
Der Begriff
„Heilige Drei Könige“ und ihre traditionelle Darstellung als Caspar, Melchior
und Balthasar, in unterschiedlicher Kombination als ein Greis, ein Jüngling und
ein Mann mittleren Alters sowie oft als je ein Afrikaner, Asiate und Europäer,
sind uns so vertraut, dass wir sie einfach als gegeben hinnehmen. Dabei sind
sie völlig fern von der biblischen Darstellung, das Ergebnis jahrhundertelanger
Legendenbildung.
In der
Weihnachtsgeschichte bei Matthäus werden sie ohne allzu viele Details als magoi
aus dem Osten erwähnt (Mt 2,2). Magoi, wörtlich Magier, bezieht sich
auf eine persisch-babylonische Priesterkaste, deren Spezialgebiet das damalige
Gemisch aus Astrologie und Astronomie war – nicht umsonst folgen sie einem
Stern. Das Wort „Sterndeuter“ aus der deutschen Einheitsübersetzung kann also
als korrekt angenommen werden.
Zu Königen wurden
sie von Kirchenvätern und Gelehrten ab dem 3. Jahrhundert nach Christus
umgedeutet. Grund dafür dürfte sein, dass es in einer Messias-Prophezeiung in
Jesaja 60 und Psalmen 72,10 heißt, Könige würden dem Messias Geschenke
darbringen.
Die Anzahl der
Sterndeuter wird in der Bibel nicht genannt; da sie drei Geschenke bringen –
Gold, Weihrauch und Myrrhe – wird ab dem zweiten Jahrhundert nach Christus von
drei Sterndeutern ausgegangen; lange gibt es aber noch Darstellungen, die vier
oder nur zwei magoi zeigen. Die Logik „Drei Geschenke = Drei Schenkende“ ist zunächst
naheliegend, aber natürlich nicht wirklich zwingend.
Um sich „Heiliger“
nennen zu dürfen, muss man von der katholischen Kirche heiliggesprochen werden.
Dies ist mit den Sterndeutern der Bibel nie geschehen.
Kurz, die Heiligen
Drei Könige waren nicht heilig, vermutlich nicht zu dritt und Könige schon gar
nicht.
Die Namen Caspar,
Melchior und Balthasar stammen natürlich auch nicht aus biblischer
Überlieferung, sondern tauchen erstmalig in einem armenischen Märchen über Jesu
Kindheit aus der Zeit um 500 n.Chr. auf. Die Idee, dass sie die drei
Lebensalter des Mannes repräsentieren, ist erstmalig um 730 n.Chr. nachweisbar,
die Repräsentation der drei zu Jesu Zeiten bekannten Kontinente scheint erst im
Frankreich des 11. Jahrhunderts dazuerfunden worden zu sein.
An der klassischen
Darstellung der „Heiligen Drei Könige“ in Krippen und Krippenspielen stimmt
also praktisch gar nichts.
Quellen: Hartmut Schickert, Der
kleine wissenschaftliche Adventsbegleiter; https://de.wikipedia.org/wiki/Heilige_Drei_K%C3%B6nige
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